科舉是隋唐之后政府取士的主要方式 明清科舉考試分幾個(gè)等級(jí)

 明清科舉考試分四個(gè)等級(jí)。自南北朝時(shí)期起，我國政府便萌生了選拔有用之才的念頭，創(chuàng)立了"舉明經(jīng)"等科舉制度，但九品中正制依然占據(jù)主導(dǎo)地位。直到隋文帝楊堅(jiān)時(shí)，分科考試制度正式設(shè)立，取代了九品中正制，使官員選拔不再僅限于士族，開始不問門第、出身。隋煬帝楊廣進(jìn)一步完善科舉制度，增設(shè)了進(jìn)士科，形成秀才試、進(jìn)士試、明經(jīng)試的完整選拔流程，直接影響了后世官員選拔。

一、明朝洪武三年，朱元璋頒布開科取士制度

考試內(nèi)容主要局限于四書五經(jīng)，考試文體通用八股，因此被稱為"八股取士"。古代科舉制度進(jìn)入鼎盛時(shí)期，一直延續(xù)至清朝滅亡。

二、明清時(shí)期的科舉考試的幾個(gè)等級(jí)：

1、最終級(jí)-殿試：所有參加考試的人均有機(jī)會(huì)做官，但會(huì)出現(xiàn)前三甲，第一名為狀元。

2、會(huì)試：全國性考試，每三年舉辦一次，錄取三百名，考中者成為貢生，有資格參見殿試。

3、鄉(xiāng)試：地方性考試，每三年舉行一次，考中者成為舉人，有資格進(jìn)京考貢生。國子監(jiān)的學(xué)生也可以參加會(huì)試。

4、童生試：最初級(jí)考試，包含縣試、府試和院試，通過后成為學(xué)子，需要全部通過才能參加舉人考試。

科舉考試成為我國古代讀書人的一生追求，被譽(yù)為"千軍萬馬過獨(dú)木橋"。許多人十年寒窗苦讀，僅為一朝金榜題名的機(jī)會(huì)。雖然科舉給予窮人機(jī)會(huì)，但大多數(shù)讀書人仍未能如愿以償，他們的生活極為不易。

洪秀全也曾多次試圖通過科舉考試進(jìn)入官場，但除了第一次縣試，其余多次落選，最終走上了反清道路�？婆e制度在中國歷史上扮演了重要角色，塑造了無數(shù)讀書人的命運(yùn)，成為古代士人的夢(mèng)寐以求。