公元1636年，皇太極改國號為“清”，將自己的“大汗”稱號改為皇帝。既然有了皇帝，自然就要冊立皇后，于是皇太極立大福晉哲哲，為中宮皇后，又稱國君福晉。一直到皇太極去世，都沒有換過皇后。
因此很多人都誤會，哲哲就是皇太極的發(fā)妻，冊立發(fā)妻為皇后，自然在情理之中。然而哲哲并非皇太極原配，并且眾所周知，哲哲一生無子，只為皇太極生過三個女兒。既然如此，她為何卻能成為皇后呢？
要分析這個問題，首先就要從源頭入手。既然哲哲不是皇太極原配，那么皇太極原配是誰呢？她又為何沒有成為皇后呢？接下來，筆者就先為大家解釋這個問題。
皇太極的原配，其實是鈕祜祿氏，她是后金功臣額亦都之女。明萬歷三十五年，鈕祜祿氏嫁給皇太極為嫡福晉，后來為皇太極生下第三子洛博會。既然是嫡福晉，又有兒子，鈕祜祿氏為何沒有成為皇后呢？
因為在萬歷四十年，鈕祜祿氏就去世了，年僅二十歲。那么接下來，肯定就是哲哲上位了吧，然而并不是。因為這時候，哲哲還沒有嫁給皇太極，頂替鈕祜祿氏成為大福晉的，是皇太極的側(cè)福晉烏拉那拉氏。
烏拉那拉氏出身顯赫，她的侄女，就是努爾哈赤的大妃阿巴亥，因此努爾哈赤出于政治因素，讓皇太極娶了她為妻。烏拉那拉氏比鈕祜祿氏更為受寵，因為皇太極的長子豪格、次子洛格，都是她所生。
烏拉那拉氏有家族撐腰，又為皇太極生下兩個兒子，所以鈕祜祿氏去世后，她順理成章被繼立為大福晉。萬歷四十二年，為了籠絡(luò)蒙古勢力，努爾哈赤決定與其聯(lián)姻，皇太極正式迎娶哲哲，烏拉那拉氏還以大福晉的身份，去迎接哲哲進門。
后來因為有一天在回父家途中，烏拉那拉氏乘著拖床，經(jīng)過努爾哈赤與阿濟格的門口，努爾哈赤認為這是傲慢無禮的行為，便勒令皇太極休棄了她。當時烏拉部已被努爾哈赤剿滅，因此烏拉那拉氏已無靠山，也就這樣被皇太極所休棄。
到了天聰六年，皇太極打算開始集權(quán)，便正式冊封后宮福晉。這時跟隨他最久的，便是哲哲了。況且皇太極要倚仗蒙古勢力，曾經(jīng)跟蒙古達成協(xié)議，將來清朝皇后必定出自蒙古，因此哲哲就成為后金國君福晉。
皇太極稱帝以后，哲哲自然就成為中宮皇后。按理來說，哲哲雖然靠著娘家勢力，坐上了皇后之位，但她沒有兒子，也無法保證她穩(wěn)坐中宮之位。然而皇太極卻一直很敬重她，更沒有想過要廢后。
我認為其中主要有三個原因。
第一哲哲是蒙古科爾沁貝勒之女，就算皇太極另外冊立的皇后，還是來自科爾沁，但身份也是沒法和哲哲相比的。再說這樣做的話，就直接得罪了科爾沁貝勒，也就相當于得罪了科爾沁全族。
第二哲哲沒有生下兒子，除了皇太極以外，科爾沁的人也同樣著急。因此在他們的商議下，才將哲哲的侄女木布木泰，獻給了皇太極。后來又將木布木泰的姐姐海蘭珠，也獻給了皇太極，海蘭珠也成為皇太極最寵愛的妃子。
好在木布木泰與海蘭珠，都為皇太極生下了兒子，這就間接也為哲哲鞏固了地位。哲哲與兩個侄女是一榮俱榮，皇太極也就沒有理由，去廢掉哲哲了，反而更要善待姑侄三人。
第三哲哲雖然沒有兒子，但她在皇太極統(tǒng)治期間，將后宮打理得井井有條，皇太極對她很是滿意。即使后來皇太極獨寵海蘭珠，他對哲哲卻始終十分敬重。每次蒙古有人來朝賀，他都讓哲哲主持大局，彰顯其崇高的地位。
皇太極還追封哲哲的父親，也就是科爾沁貝勒莽古思，為和碩福親王，封其母親科爾沁大妃，為和碩福妃。每次科爾沁大妃來朝時，皇太極都以大禮相迎，走時又賜予豐厚禮物。這不僅是給科爾沁面子，也是彰顯哲哲的地位。
出于這些原因，就算哲哲沒有兒子，她的皇后之位，也無人能夠撼動�；侍珮O去世后，布木布泰的兒子福臨，出于多爾袞的幫助，與哲哲的支持，順利繼承了皇位。順治尊哲哲為母后皇太后。
順治六年，哲哲去世，享年五十一歲，與皇太極合葬于昭陵。經(jīng)雍正、乾隆兩代皇帝加謚，最終謚號曰“孝端正敬仁懿哲順慈僖莊敏輔天協(xié)圣文皇后”。
我認為哲哲這一生，雖然沒有得到皇太極的愛，卻得到了他的敬重。雖然沒有兒子，卻坐穩(wěn)了皇后之位，受到所有人的尊敬。因此她的一生，也算是幸福的。
