古墓挖出“逆天”文物，與《山海經(jīng)》一致，考古家：禁止考古挖掘

三星堆文化遺址是中國(guó)考古界發(fā)展以來(lái)挖掘的最偉大的遺址，被譽(yù)為世界第九大奇跡，是作為證明中華文明起源的遺址，從這座古墓之中出土的珍貴文物實(shí)在是太多、太令人震撼了！這些出土的文物無(wú)不在顯示著中華文化的發(fā)展史有多么豐富多彩，其中最逆天的便是青銅面具和青銅神樹(shù)了，這些出土的神樹(shù)還與《山海經(jīng)》中記載的完全一致，讓人嘆為觀止，但專(zhuān)家卻表示：禁止考古挖掘。

1929年，四川省廣漢市南興鎮(zhèn)有村民在燕道成挖到了許多玉器，這些玉器被當(dāng)時(shí)的文物販子高價(jià)收購(gòu)，于是引起了專(zhuān)家們的注意，通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)才對(duì)其發(fā)現(xiàn)玉器的地方進(jìn)行挖掘研究，就這樣，一座巨大的歷史遺址出現(xiàn)在人們眼前。三星堆文化是一處距今已經(jīng)有4800多年的古蜀文化遺址，面積達(dá)到12萬(wàn)平方公里，在挖掘的過(guò)程中專(zhuān)家發(fā)現(xiàn)了大量精美的文物和城墻遺址，這些遺址和文物的出土都有力地證明了四千前古蜀國(guó)的存在，詳細(xì)的講解了中華文明的起源，為研究我國(guó)歷史作出了重要的貢獻(xiàn)。

作為中國(guó)20世紀(jì)最重大的考古發(fā)現(xiàn)之一，三星堆文化研究的涉及面非常廣闊，在考古學(xué)、歷史學(xué)、民族學(xué)、文化學(xué)、藝術(shù)學(xué)等方面都具有極高的研究?jī)r(jià)值。作為面積最廣的遺址，三星堆自發(fā)現(xiàn)以來(lái)一共進(jìn)行了三次挖掘，但在三次挖掘行動(dòng)都只是挖掘了其十分之一，盡管如此墓中出土的文物還是給人們帶來(lái)了不一樣的視覺(jué)沖擊和文化信仰，尤其是“青銅神樹(shù)”的出現(xiàn)，讓人們對(duì)史書(shū)《山海經(jīng)》也開(kāi)始期待起來(lái)。

在三星堆遺址的挖掘中，專(zhuān)家一共出土了八棵青銅樹(shù)，其中最高的有395厘米，是世界上發(fā)現(xiàn)的最大的單件青銅文物，被命名為一號(hào)神樹(shù)，它不僅是古蜀文明的代表文物，而且是青銅鑄造工藝的集大成者。在2002年時(shí)這些青銅樹(shù)全部被列為國(guó)家一級(jí)文物，被禁止出境展覽。這些青銅樹(shù)的造型十分奇特，它的軀干由粗到細(xì)往上伸延，樹(shù)枝重要分為三個(gè)層次，沒(méi)層都有三枝樹(shù)枝，在樹(shù)上還有九只鳥(niǎo)，分別站立在果實(shí)旁邊。

這棵神樹(shù)的出現(xiàn)給人們到來(lái)了許多具有神秘色彩的故事，它的出現(xiàn)還以史書(shū)《山海經(jīng)》有著非常奇妙的聯(lián)系�！渡胶＝�(jīng)》是我國(guó)先秦時(shí)期的重要古籍，是我國(guó)最為古老的古書(shū)之一，書(shū)中記載了許多山川、道里、民族、物產(chǎn)、巫醫(yī)與其各種奇聞怪事和異獸，對(duì)后世的影響頗為深重。其中有一篇就記載了神樹(shù)的事情。據(jù)說(shuō)在湯谷上有一顆名叫扶桑的神樹(shù)，這棵神樹(shù)由兩棵樹(shù)交纏而成，樹(shù)長(zhǎng)兩千丈，上面居住著10只金烏。

這些金烏全部都是太陽(yáng)幻化而成的，它們每天都要輪流變成太陽(yáng)飛到天上去照耀大地，一到時(shí)間便飛回神樹(shù)上變成一只烏鴉。書(shū)中的記載早已經(jīng)引起了人們的注意，而這顆青銅樹(shù)的出現(xiàn)正好讓人們將其聯(lián)系在一起，很多人都認(rèn)為《山海經(jīng)》中記載的神樹(shù)就是這些青銅樹(shù)。對(duì)于這兩者之間到底有沒(méi)有聯(lián)系這個(gè)我們不得而知，因?yàn)闉榱吮Ｗo(hù)三星堆文化不被破壞，專(zhuān)家已經(jīng)明確表示：禁止考古挖掘了！想要了解真實(shí)的情況，只能等到我國(guó)的科學(xué)技術(shù)更加先進(jìn)之時(shí)。