水伯天吳真實(shí)樣貌之謎,吳人始祖畫(huà)像揭曉(半獸人神仙)

導(dǎo)語(yǔ)：我國(guó)古代神話(huà)傳說(shuō)中有很多神仙，今天探秘志小編為大家講解的是水伯天吳，天吳是大荒是十大神仙之一，可是天吳的樣貌到底如何呢?根據(jù)山海經(jīng)記載，天吳的樣貌十分奇怪。那么接下來(lái)探秘志小編就為大家揭秘水伯天吳的真實(shí)樣貌之謎吧!已經(jīng)附上真實(shí)畫(huà)像~~

天吳

天吳是古代中國(guó)神話(huà)傳說(shuō)中的水神。他人面虎身，這與吳人的狩獵生活密切相關(guān)。吳人以狩獵為生，而“虎為百臂之王”，因此，吳人崇拜一種似虎的動(dòng)物，這種古動(dòng)物可能在先秦時(shí)變得稀少而絕跡了。

水伯天吳相貌之謎

“《山海經(jīng)》曰：天吳，八首八面，虎身，八足八尾，系青黃色，吐云霧，司水。說(shuō)的就是這天吳是古代的一個(gè)水神，前面都是對(duì)他模樣的一個(gè)形容，是一個(gè)怪物一樣的神仙。朝陽(yáng)之谷，神曰天吳，是為水伯。在爫爫北兩水間。其為獸也，八首人面，八足八尾，皆青黃。

天吳跑的極快，身上的八張面孔皆為人面，可見(jiàn)天吳既有人的特點(diǎn)又是獸的身體，是古代傳說(shuō)中典型的半獸人的天神。那么為什么天吳會(huì)有這樣奇特的樣貌?這都是跟人們的信仰有關(guān)，要說(shuō)天吳形象的產(chǎn)生還要從“創(chuàng)造”水神天吳的吳人開(kāi)始說(shuō)起。

天吳的始祖吳人起源于哪里?

吳人屬于炎黃族系，最初居住在今山西、陜西一帶。隨著炎帝族系和黃帝部族的向東擴(kuò)展，吳人也被迫大規(guī)模東遷，到堯舜之世，吳人已有許多支系都遷徙到東南海濱長(zhǎng)江三角洲一帶。因?yàn)閰侨说纳�活環(huán)境由原來(lái)的茂密森林變成波濤滾滾的大海，那原來(lái)保佑子孫狩獵時(shí)多有所獲的族神“天吳”，這個(gè)時(shí)候當(dāng)然就又得變成保護(hù)吳人子孫在與江湖大海打交道時(shí)平安、豐收的“水泊”了。

也正因?yàn)檫@一微妙的變化，中國(guó)文字的那些聰明透頂?shù)膭?chuàng)造者們，有時(shí)又將吳族的吳宇，與魚(yú)掛起鉤來(lái)。在金文里，吳國(guó)的“吳”，就可通作“?”了，甚至吳字有時(shí)也活脫脫的就像一條魚(yú)，更有把魚(yú)當(dāng)作吳人的圖騰的現(xiàn)象。

吳人以狩獵為生，而“虎為百臂之王”，因此，吳人崇拜一種似虎的動(dòng)物，這種古動(dòng)物可能在先秦時(shí)變得稀少而絕跡了，吳人便是以虞為圖騰，“天吳”的原型即是虞。

《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》這樣記載：“有珍獸，大若虎，五彩畢具，尾長(zhǎng)于身，名曰騶吾，乘之日行千里。”可見(jiàn)，遠(yuǎn)古的吳人，也是以崇拜一種叫“虞”或“騶虞”的動(dòng)物得名。這種動(dòng)物在名“虞”，被吳人尊為圖騰和族神后，就成為了“天吳”——偉大神圣的吳了。就是這樣，隨著時(shí)間的流逝，天吳的形象就這樣產(chǎn)生了，后來(lái)被尊稱(chēng)為吳人的始祖和保護(hù)神。

水伯天吳又叫開(kāi)明獸?

傳說(shuō)水伯天吳還有一個(gè)別稱(chēng)叫開(kāi)明獸，有一些傳言說(shuō)這開(kāi)明獸就是吳人的始祖水神天吳。但是根據(jù)《山海經(jīng)》和《大荒西經(jīng)》等一些書(shū)籍的記載，開(kāi)明獸司掌昆侖，名喚陸吾，也叫肩吾，是專(zhuān)門(mén)把手昆侖之門(mén)的神仙。

雖說(shuō)天吳跟開(kāi)明獸兩者掌管的職責(zé)不同，但是根據(jù)書(shū)籍中的記載，兩人的相貌相似，分明就是同一個(gè)人，因此便有人稱(chēng)天吳與開(kāi)明獸實(shí)則是同一人!不過(guò)這種說(shuō)話(huà)小編個(gè)人覺(jué)得有點(diǎn)杜撰的意思，而且書(shū)籍中記載的水神天吳跟開(kāi)明獸除了相貌有幾分相似之外，其他地方皆不相同，可將兩人本是一人的說(shuō)話(huà)并不靠譜。

吳字的起源

“吳”字，它的原始意義表示一個(gè)人在奔跑時(shí)一邊高聲喊叫，一邊回頭反顧，寓意著原始狩豬者的召喚。“吳”是一個(gè)會(huì)意字，由“矢”和“口”兩個(gè)構(gòu)件組成。其原始象形為：奔跑、回頭、高聲喊叫。

吳的起因恐怕還是要練習(xí)到吳人的身上，試想，什么樣的情況下回出現(xiàn)一個(gè)人一邊奔跑，一邊喊叫，還一邊不�；仡^張望?那就只有狩獵時(shí)了，而吳人當(dāng)時(shí)的生活方式就是以狩獵為主，所以這吳的起源便可以很自然的找到出處了。

“吳”字作為語(yǔ)言的符號(hào)，雖然可與“虞”、“?”、“敔”等字通假，但作為人們血緣出身標(biāo)志即姓氏的“吳”，卻從來(lái)不與“?”、“敔”等混用。自秦漢以后，“吳”、“虞”二姓始已區(qū)分清楚，除極個(gè)別的如《隋書(shū)》中“吳卓”也寫(xiě)作“虞綽”外，唐宋以來(lái)至今，“吳”、“虞”二字作為姓氏則更加徑渭分明，沒(méi)有混淆了。

水伯天吳的后代

《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》曾記述：天吳遙迎古懷氏為妻，生4女，皆分手足頭臉。意思是水神天吳迎娶古懷氏為妻子，跟妻子生于了四個(gè)女兒，這四個(gè)女兒都有天吳的特點(diǎn)，而且似乎是剛好平分了天吳的八首八面，八足八尾的特點(diǎn)，每個(gè)女兒都有兩首兩面，兩足兩尾，與其父親天吳神似。

更有說(shuō)水神天吳的四女之中一個(gè)女兒取名楚吳，楚吳生恨火石，見(jiàn)之滅之，而鎮(zhèn)南侯司火，因此兩人是死對(duì)頭，爭(zhēng)斗了很久，終于楚吳敗在諸葛侯手下，死去的楚吳尸首分離，而且埋葬于墓道之中，而非墓室，相比諸葛侯的意思是想讓楚吳被過(guò)路人踐踏的意思。

結(jié)語(yǔ)：看完上述小編為大家揭秘的水伯天吳的真實(shí)樣貌之謎，按照山海經(jīng)上面記載描述，吳人始祖天吳是古代神話(huà)中的一個(gè)水神，卻與其他神仙不同，天吳是一個(gè)長(zhǎng)相如怪物一般的神仙。小編不禁納悶道：像怪物一樣的神仙也是神仙么~~