道教是春秋戰(zhàn)國諸子百家之一，經(jīng)過2000多年的積累，道教已吸納了很多神仙，目前大家所熟悉的三清四御，東木公、西王母、真武大帝，以及今天要介紹的五方五老都屬于道教神話中的神仙。那么，五方五老是哪幾位神仙呢？五方五老與四御誰地位高？對此，就由小編為大家解惑。
1、道教五位至高神
在道教神仙中，我們知道最高級的是三清，其次是四御。其實(shí)，在道教初期，三清還不是道教最高神的時候，五方五老便是道教最高神，那時候人們祭拜的對象是五方五老君，而不是三清四御。后來，道教天文學(xué)將五方五老稱為五方五星，在神靈方面稱之為五方五帝，他們分別是：
東方青靈始老天君，號青帝；
南方丹靈真老天君，號赤帝；
中央元靈始老天君，號黃帝；
西方皓靈皇老天君，號白帝；
北方五靈玄老天君，號黑帝。
2、元始天尊的五個化身
在民間，五方五老還有另一種說法：五方五老是地理上的天神，分別掌管東南西北中五個方位，他們以三清之一的元始天尊為尊，認(rèn)為五方五老是由元始天尊由一氣化為五老君，很多人都認(rèn)同這種說法，畢竟三清有“一氣化三清”之術(shù)，元始天尊化五身并非不可能。
1、道教初期：五方五老地位高
在道教最初期，五方五老是五位至高神，也叫做“五帝”，此時三清文化還沒有出現(xiàn)，四御更不談，所以五方五老比四御地位更高。在道教還未形成之時，人們祭拜的對象是五方五老君，后來，道教建立后，把五方五老君納為道教神。
2、道教中后期：四御地位高
在現(xiàn)在已經(jīng)很成熟的道教神話體系中，五方五老已經(jīng)很少出現(xiàn)，現(xiàn)在道教最高神是三清，位于三清之下的是四御（四位輔助三清的大帝），其中四御之首是玉皇大帝，他統(tǒng)領(lǐng)著天地人三界。所以在道教中后期，五方五老逐漸隱退，在道教地位雖還高，但顯然是四御地位更高。
