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呂布一生只斬兩將,卻被稱(chēng)為“三國(guó)第一猛將”,只因兩項(xiàng)記錄無(wú)人

三國(guó)時(shí)期,英雄輩出,但真正能稱(chēng)得上第一猛將的,非呂布莫屬,正是他與生俱來(lái)的不平凡,讓他創(chuàng)下兩項(xiàng)無(wú)人打破的記錄。

呂布?xì)⒎綈、穆?/strong>

在歷史小說(shuō)中,呂布憑借過(guò)人的武藝,先后擊殺了河內(nèi)名將方悅和上黨太守張楊部將穆順。

其中,方悅是河內(nèi)郡太守王匡麾下的一員大將,擅長(zhǎng)使用長(zhǎng)槍作為武器,當(dāng)時(shí),各路諸侯響應(yīng)董卓的號(hào)召,聯(lián)合起兵討伐董卓。

兩軍在虎牢關(guān)對(duì)峙,王匡親自率軍馬列陣勢(shì),向董卓軍發(fā)起進(jìn)攻。

此時(shí),呂布奉董卓之命馳援前線,他出現(xiàn)在王匡大軍面前時(shí),王匡連忙問(wèn)誰(shuí)敢上前迎戰(zhàn)。

方悅見(jiàn)狀,在兩軍對(duì)峙中和呂布單挑,但是,方悅武藝遠(yuǎn)不如呂布,兩馬交鋒不到五個(gè)回合,方悅的長(zhǎng)槍已經(jīng)被呂布的畫(huà)戟刺落馬下,墜入塵埃。

除了方悅,還有上黨太守張楊手下也有一名部將穆順,據(jù)說(shuō)這個(gè)穆順也有一定的實(shí)力,不然張楊手下也不會(huì)有他。

但是,在與呂布交手時(shí),穆順還不到一個(gè)回合就被呂布的畫(huà)戟正中要害,應(yīng)聲倒地身亡。

不僅如此,三英戰(zhàn)呂布時(shí),張飛要求與呂布進(jìn)行單挑,兩人單打獨(dú)斗了五十個(gè)回合,仍難分勝負(fù)。

緊接著,關(guān)羽見(jiàn)張飛有難,也加入戰(zhàn)局,與呂布又打了三十回合,還是無(wú)法取勝,最后,劉備親自上陣,三兄弟聯(lián)手合擊,呂布才不得不退走。

在這場(chǎng)戰(zhàn)斗中,呂布的實(shí)力強(qiáng)悍無(wú)人能敵,即使是如關(guān)羽、張飛這樣的一流高手,也無(wú)法在短時(shí)間內(nèi)取勝,甚至無(wú)法傷呂布一根汗毛。

呂布之無(wú)敵的傳奇

其實(shí),呂布作為三國(guó)時(shí)期一員猛將,參加過(guò)的戰(zhàn)役還有很多,令人驚嘆的是,他縱橫沙場(chǎng)數(shù)十載,竟從未有過(guò)受傷的記錄。

在此期間,呂布曾單槍匹馬在虎牢關(guān)前迎戰(zhàn)十八路諸侯聯(lián)軍,面對(duì)來(lái)勢(shì)洶洶的敵人仍然泰然處之。

當(dāng)時(shí)諸侯聯(lián)軍號(hào)稱(chēng)十八路,實(shí)際上參戰(zhàn)的將領(lǐng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)這個(gè)數(shù)字,面對(duì)數(shù)量極其懸殊的敵軍,正常人都會(huì)感到畏懼和退縮。

然而呂布不僅毫無(wú)懼色,還大殺四方,與敵人廝殺了一天一夜,最后竟全身而退,絲毫無(wú)損。

后來(lái),在呂布和曹操手下多名猛將較量時(shí),他同樣展現(xiàn)了過(guò)人的實(shí)力。

要知道,曹操麾下聚集了當(dāng)世最多的英才良將,呂布雖以一敵眾告敗,但他還能脫身離去,絲毫無(wú)損,曹操部下都是選擇了精銳中的精銳。

這樣的人才聯(lián)手也無(wú)法置呂布于死地,可想而知呂布的武藝已臻化境。

呂布的神箭:轅門(mén)射戟

與此同時(shí),呂布一生有“飛將”之稱(chēng),他的箭術(shù)造詣極高,其中最令人津津樂(lè)道的,便是他在徐州射箭救援劉備的“轅門(mén)射戟”。

當(dāng)時(shí),劉備正在與袁術(shù)爭(zhēng)奪徐州的時(shí)候,袁術(shù)派遣手下紀(jì)靈前去討伐劉備。

紀(jì)靈大獲全勝,正想要乘勝追擊,干脆殲滅劉備,這時(shí),呂布聞?dòng)嵹s來(lái),決定用武力制止紀(jì)靈。

呂布讓手下在百米開(kāi)外的城門(mén)上掛起自己的方天畫(huà)戟,向紀(jì)靈提出賭注:如果呂布能射中那柄畫(huà)戟,紀(jì)靈立刻撤退,如果射失,紀(jì)靈可隨意處置劉備,紀(jì)靈料定呂布射不中那細(xì)如針線的畫(huà)戟,便答應(yīng)下賭。

當(dāng)兩軍對(duì)峙之時(shí),呂布彎弓搭箭,瞄準(zhǔn)遠(yuǎn)處的畫(huà)戟小枝,考慮到重力作用、空氣阻力和風(fēng)力影響,他微微抬高箭頭,用盡全力射出一箭。

眾人不約而同地屏息以待,只見(jiàn)那柄畫(huà)戟小枝“噌”地一聲,呂布的箭正中目標(biāo)!

紀(jì)靈輸了賭注,只能帶兵離去,呂布的神箭,救了劉備于危難,也震懾了在場(chǎng)所有人,一個(gè)百米開(kāi)外的難度,無(wú)人能及,呂布的箭術(shù),堪稱(chēng)第一。

這次“轅門(mén)射戟”不僅展示了呂布超凡的箭術(shù),也反映了他機(jī)智睿謀的一面。

呂布之所以會(huì)前來(lái)救援,考量的是大局的平衡,如果劉備被袁術(shù)消滅,袁術(shù)勢(shì)力擴(kuò)大,勢(shì)必會(huì)來(lái)攻打呂布,為維持三足鼎立之勢(shì),呂布必須支援劉備。

但紀(jì)靈執(zhí)意要與劉備決戰(zhàn),難以退兵,于是呂布決定用武力來(lái)征服紀(jì)靈,制止這場(chǎng)戰(zhàn)斗。

而“轅門(mén)射戟”的提議極具智謀,呂布清楚紀(jì)靈武藝高強(qiáng),正面交鋒難分勝負(fù)。

于是,呂布設(shè)下射箭賭注,用自己的超弩箭術(shù)壓制紀(jì)靈,迫使紀(jì)靈退兵,最終不費(fèi)一兵一卒,就化解了劉備的危機(jī)。

當(dāng)天呂布所用的絕世好箭,也說(shuō)明他乃萬(wàn)中選一的箭術(shù)大師,呂布出手時(shí)考慮周全,從抬高箭頭、增加拉弓力道,到選擇最佳箭矢,無(wú)一不體現(xiàn)他的專(zhuān)業(yè)功底。

要知道,百米穿楊在當(dāng)世已屬極難,呂布能百余米外射中畫(huà)戟小枝,可見(jiàn)他的水準(zhǔn)非同凡響。

雖然三國(guó)時(shí)期,英雄輩出各有所長(zhǎng),但呂布還是憑借轅門(mén)射戟獲得“飛將”之稱(chēng),他的“轅門(mén)射戟”成就,足以稱(chēng)霸一方。

第一猛將呂布名聲為什么不好

呂布和他的弓箭,在歷史長(zhǎng)河中成為一段傳奇佳話,但呂布的名聲卻遠(yuǎn)不如關(guān)羽等人,主要原因有四個(gè)。

原來(lái),呂布出身于一個(gè)沒(méi)落軍官家庭,其祖父呂浩原是漢章帝時(shí)期的一名邊陵將領(lǐng)。

后來(lái)調(diào)任五原縣駐軍,呂布的父親呂良繼承了他的衣缽,也在五原縣屯田駐軍,呂布就是在這樣的家庭環(huán)境下出生的。

由于出生時(shí)正值東漢末年大亂,呂布想要通過(guò)科舉晉身仕途幾乎是不可能的,他只能依靠武力,通過(guò)粗魯?shù)氖侄稳カ@得權(quán)力,這已注定了他難以獲得好評(píng)。

再加上呂布并沒(méi)有像論語(yǔ)中說(shuō)的“知之為知之,不知為不知”,而是自以為是,目中無(wú)人。

他認(rèn)為自己有才能,就應(yīng)該爬到更高的位置上去,這種心態(tài)也決定了他日后背叛恩人的行為。

與此同時(shí),呂布性格極其暴戾,甚至有人評(píng)價(jià)他是一個(gè)“窮兇極惡”的人。

他處事不考慮后果,動(dòng)輒就大發(fā)雷霆,據(jù)說(shuō)他曾因一件小事就對(duì)養(yǎng)父董卓扔出長(zhǎng)矛,要不是董卓躲得快,就要丟掉小命了。

這樣魯莽且易怒的性格,讓呂布與人難以相處,在他背叛丁原投奔袁紹后,由于暴躁難以對(duì)付,袁紹并沒(méi)有接納他,最后只能自己?jiǎn)胃伞?/p>

不僅如此,呂布屢次背叛恩人,這無(wú)疑最終導(dǎo)致了他聲名狼藉。

呂布先是在董卓的引誘下背叛丁原,后又在王允的慫恿下背棄董卓,每次都是為了迎合新主子,換取更大的利益。

在當(dāng)時(shí)崇尚忠義的價(jià)值觀下,呂布這樣背信棄義的作為自然遭到了后人的唾棄,也注定他難以在歷史上獲得褒揚(yáng)。

同時(shí),呂布有過(guò)人的武勇,甚至有“捷足先得”的美稱(chēng),但由于屢次背信,到最后無(wú)人肯信任他、支持他,以至于呂布終于兵敗投降時(shí),曹操不得不把他處死。

呂布之所以名聲不好,主要是由于他的出身、性格和行事作風(fēng)所致,雖有過(guò)人之處,但終究難逃惡名。

當(dāng)然,呂布的為人也有許多缺點(diǎn),他善變多詐,背信棄義。

但就純粹的武力而言,他可謂是三國(guó)時(shí)期數(shù)一數(shù)二的,一生雖事跡多有爭(zhēng)議,但呂布創(chuàng)下的無(wú)敵戰(zhàn)績(jī)是無(wú)可辯駁的。

他一生作戰(zhàn),竟從未受傷,創(chuàng)造了極為罕見(jiàn)的紀(jì)錄,也為他的傳奇留下了瑰麗的一筆。

如今我們?cè)诹私鈿v史人物時(shí),也要保持辯證的態(tài)度,避免對(duì)他人產(chǎn)生誤解。

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